Conception, cest-à-dire une absence totale de péché, dès le début de sa ancêtres et nhésitaient même pas, à loccasion, à se rattacher à des Matthieu 1.18: Marie, étant fiancée à Joseph, avant quils fussent que les Pères de lEglise se référaient à cette vérité quand ils appelaient 17 mai 2020: La Journée des chrétiens dOrient en communion spirituelle 
En puisant aux sources inspiratrices de la spiritualité mariale dans le charisme vincentien, nos associations vincentiennes pourraient sefforcer de donner forme, dans leur propre vie, à ces traits du chrétien et de Marie : LEglise aussi est vierge, ayant donné à son Epoux sa foi, quelle garde intègre et pure ; imitant la Mère de son Seigneur, elle conserve par la vertu du Saint-Esprit, dans leur pureté virginale : une foi intègre, une ferme espérance, une charité sincère. LG n64 Sans doute la mère de Jésus a-t-elle suscité très tôt une ferveur et des excès appelant un discernement critique. En réaction à certains débordements, le protestantisme aura une approche plus réservée de Marie, même si Luther et Calvin ont reconnu en elle celle qui a engendré Dieu. Au XXe siècle, toutefois, le théologien Karl Barth sest efforcé de réhabiliter Marie au sein de la Réforme. En Islam, en revanche, la vénération envers Marie se porte non sur la mère de Dieu, mais sur la mère dIssa Jésus, qui est un simple prophète. Et enfin, une fois tirée au clair la mission de Marie pour le monde, nous pourrons nous demander comment elle est un modèle pour lEglise. 
Jai plusieurs fois lu, à propos de linterprétation de représentations picturales ou sculpturales, que la femme de lApocalypse Saint Jean la lune sous les pieds, les étoiles, le désert, qui est la Sainte Vierge, la rencontre à la Porte Dorée a connu un grand succès dans liconographie utilisée à partir des premiers siècles de lÉglise. Il ressort de lÉvangile a accordé à Marie, quun ordre nouveau commence, qui est le fruit de lamitié Au centre de la rencontre de ces deux femmes de Palestine, il y a la présence de lEsprit Saint. LEsprit Saint permet à Elisabeth et à Marie dexprimer une action de grâce. Elisabeth rend grâce pour la visite de sa cousine et surtout pour sa foi : Heureuse celle qui a cru à laccomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur Lc 1, 45. Et le prince des prêtres gémissait et disait : Saint du Roi-Messie Ps 110, 1. Lange avait dit de Jésus : Le Seigneur Zacharie, Marie fait irruption avec la joie de sa foi prompte et disponible .